何故、博打蓄財型・反白丁系日本人が暗示力を強めたのか？旧白丁層は無税であった為に収入の税金分を武班に拠出し、身を守ったものと考えられます。おそらく武班に近い白丁層に反白丁層は迎合し、両者は協定的に運動しているのかもしれませんし、絶対悪は日本籍を有していることに留意しなければばりませんし、韓国に残っている反白丁層を煽っているのも、博打蓄財型･反白丁系日本人と考えられます。

旅行者としての博打蓄財型・反白丁系日本人が新たに創出したのか、『北京人』と言う空耳を聞き取りましたが、『北京原人』を連想させる侮蔑的な言葉で、中国社会では潜在反客漢族に対する暗示が生じているのでしょうか？

１２月５日朝、博打蓄財型・反白丁系日本人の乖離潜在意識を、諜報９大国および(フランスを中心とする）独伊２カ国に加え、韓国台湾の軍事組織･諜報組織・警察組織の乖離潜在意識と結びつけ、『来るな』『乗るな』『居るな』と言う概念的葛藤を展開させることに詳細決定いたしました。

因みに１２月５日１１時ころ池袋駅の開放通路で、アジア系２０代後半以降の女性が長身の５０代男性に何かを訴えながら歩いていましたが、女性の訴えを無視して歩き去っていきましたが、遅まきにその男性は博打蓄財系・反白丁系日本人として捉えられましたので、少なくとも南関東圏において、博打蓄財目的で非日本人女性と年の差結婚を行っている男性には、『ファティマ第３の予言』が宗教戦争を言っているなら、カトリックの破滅感をもって『(反白丁系男性のみ）居るな』を適用させていただきます。
就労目的で来日した女性に求婚するのでしょうが、特に発展途上国を出自とする女性なら、９０年代に多かった中国女性やロシア女性との婚姻のように、歳の差結婚もできるものと思われます。

このため既にベトナム人女性との歳の差婚を行っている博打蓄財系・反白丁系日本人中高年男性も潜在するのでしょう。


博打当該共同住宅に潜在する蓄財系・反白丁系日本人で、共同トイレの汚損破損行為を繰り返す人物にも、実験的に『来るな』『乗るな』『居るな』と言う概念的葛藤を展開させることに決定いたしました。

基本的に北朝鮮系心理工作員の強い暗示力は、表記の李王朝時代における反白丁層に由来しているのでしょうが、北朝鮮社会では、既に旧白丁層と反白丁層との通婚が成り立っていると考えられるので、北朝鮮民族意識を悪用していた(脱北）博打蓄財系・反白丁系日本人から暗示懲罰し、自己向上と国益の確保を計るべきでしょう