このため(日本籍)脱北脱韓新民族集団化しつつある人々による『大日本』暗示の概念的被害者たる潜在満州族が、感応客家女性に加え、潜在反客漢族女性をめとって徴用労働系旧漢族全体に影響力を及ぼしている経緯を認識しました。
もしも中国大陸社会で①『日本人』言語暗示下の潜在満州族が、②『チャンChn(狗)』感応客家漢族2千万人?>文化大革命家の線引きたる黒5類漢族と、③『四个人(四人組)』潜在反客漢族2千万人?>赤5類漢族を通し、2億人~3億人に及ぶ(低所得層)農民工漢族などから悪影響を及ぼしているとするなら、中国第3革命紛争(近将来、中国社会が私が考えるところの中華的な客家反客経済体制化する前に、中国半共経済体制の完全自壊現象)が勃発することを回避するべく努力した方が賢明でしょう。
つまり脱北新民族集団化しつつある人々が、満州族女性および反客漢族女性をめとっている経緯に似通っている為、あるいは『大日本』潜在満州族にしても、『チョン』ペクチョンと同様に、同朋女性を同朋外男性に嫁がせないのかもしれませんが、徴用労働経験が皆無どころか朝鮮半島統治下社会の準支配層たる脱北&脱韓(親日帝民間文班)新民族集団化しつつある人々と一線を画して母系に日本人女性が入っているのでしょう。
因みに、脱韓新民族集団化しつつある人々が、客家漢族女性をめとるのでしょうが、満州族・客家漢族・反客漢族女性とも母方に潜在意識に日本人を含む人々が増加した上、純粋系女性の警戒心が強まってきた為、特に90年代半ば~2008年頃まで脱北&脱韓新民族集団化しつつある人々は、郵便配達の花嫁とも評される貧困中国籍女性や(おそらく多数派日本人中高年男性なら、少なくとも持ち家などに迎え入れるのでしょうが、彼らの場合には団地住まいで結婚しているのかもしれません)、韓国籍滞日風俗嬢をめとる傾向を強めたのでしょう。


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